Ketika kita menyambut kelahiran bayi ada perasaan bahagia yang luar biasa, bahwa akan lahir manusia baru yang mudah-mudahan lebih baik dari kita. Setelah anak itu lahir bagaimana caranya kita akan membentuk, mendidik, meladeni dan membesarkannya. Semua nasihat, teori dan buku-buku siap dipraktekkan demi sang buah hati. Semoga kelak anaknya menjadi manusia yang cerdas, sehat lahir batin, berhasil dunia dan akhirat menjadi kebanggaan keluarga.
Kebanyakan yang jadi sorotan dan bahasan berbagai literature adalah bagaimana mendidik anak dan membentuk generasi yang akan datang. Penekanan ini tidak salah, karena memang anak-anak kitalah yang akan meneruskan perjuangan ini, pewujud mimpi-mimpi dan idealisme kita. Dibalik itu semua sadarkah kita bahwa generasi saat ini berasal dari generasi masa lalu? Dan seorang yang bijaksana tidak akan melupakan begitu saja masa lalu. Masa lalu (baca: generasi tua) adalah pencetak generasi saat ini dan generasi sekarang akan mencetak generasi mendatang.
Ada yang kadang kita lupakan yakni kehidupan di usia lanjut. Dalam studi psikologi perkembangan komtemporer atau perkembangan rentang hidup (life span development), wilayah pembahasannya tidak lagi terbatas pada perubahan-perubahan perkembangan selama masa anak-anak dan remaja saja, melainkan juga menjangkau masa dewasa menjadi tua, hingga meninggal dunia. Bahwa perkembangan hidup manusia tidak berakhir dengan tercapainya kematangan fisik, namun merupakan proses berkesinambungan mulai dari masa konsepsi, sesudah lahir, masa bayi, anak-anak, remaja, dewasa hingga menjadi lansia. Perubahan kondisi fisik yang terjadi sepanjang hidup, mempengaruhi sikap, proses kognitif, dan perilaku individu. Hal ini berarti bahwa permasalahan yang harus diatasi juga mengalami perubahan dari waktu ke waktu sepanjang rentang hidup.
Bagaimana lika-liku kehidupan lansia? Secara umum lansia dapat dilihat dari perkembangan fisik, kognitif, dan psikososialnya. Seseorang dikatakan dewasa ketika memasuki usia 21 tahun dan terus berkembang hingga mencapai usia 65 tahun. Masa dewasa lanjut atau masa tua (lansia) berlangsung dari sekitar usia 65 tahun sampai meninggal (Feldman, 1996 dalam Desmita, 2005: 234). Perkembangan fisik meliputi kesehatan badan, sensor dan perseptual, serta perkembangan otak. Kondisi fisik seseorang mencapai puncaknya pada usia 18 hingga 25 tahun, sejak usia 25 tahun dan seterusnya perubahan-perubahan fisik sudah mulai terlihat mengalami kemunduran. Hal ini ditunjukkan dengan mudah terserang penyakit, indera penglihatan, indera pendengaran, indera perasa, indera pencium, indera peraba sudah mulai berkurang kemampuannya. Demikian pula sel-sel otak sudah mulai berkurang hingga menimbulkan erosi mental yang disebut pikun, bahkan penyakit Alzheimer. Kondisi ini menyebabkan kemampuan kognitif lansia berkurang, seperti memori, kreativitas, intelegensi dan kemampuan belajarnya.
Dilihat dari aspek psikososial, pada masa dewasa awal, sekitar usia 20 – 35 tahun, seorang individu akan mengalami masa transisi, dimana ia harus menghadapi persoalan dalam menentukan tujuan yang lebih serius. Selama usia 30-an, fokus perhatian individu lebih diarahkan pada keluarga dan pengembangan karir. Pada tahun-tahun berikutnya selama periode pertengahan dewasa ini, individu memasuki fase BOOM –Becoming One’s Own Man (fase menjadi diri sendiri). Pada usia 40, individu telah mencapai kestabilan dalam karir, telah berhasil mengatasi dan menguasai kelemahan-kelemahan sebelumnya untuk belajar menjadi orang dewasa, dan sekarang harus menatap ke depan kehidupan yang akan dijalaninya sebagai orang dewasa usia tengah baya.
Menurut hasil penelitian Bernice Neugarden, orang dewasa yang berusia antara 40-50 dan awal 60 tahun adalah orang-orang yang mulai suka melakukan intropeksi dan banyak merenungkan tentang apa yang sebetulnya sedang terjadi di dalam dirinya. Banyak diantara mereka yang berpikir untuk ’berbuat sesuatu dalam sisa hidupnya’. Orang dewasa yang berusia 40 tahun keatas secara mental juga mulai mempersiapkan diri untuk sewaktu-waktu menghadapi pesoalan yang bakal terjadi. Pria sering memikirkan kesehatan tubuhnya, serangan jantung dan kematian. Wanita, disamping juga memikirkan hal-hal tersebut, ketakutan menjadi janda merupakan persoalan yang banyak membebani pikirannya (Desmita, 2005: 252)
Bagaimana kita berinteraksi dengan orang-orang tua (lansia). Bagaimana kita mempersiapkan diri kelak menjadi lansia? Ingat bahwa lansia adalah diri kita masa yang akan datang. Cukupkah kita serahkan orang tua yang telah mendidik dan membesarkan kita itu ke Panti Jompo? Relakah diri kita jika kelak sudah tua tinggal di Panti Jompo? Kebanyakan orang berpandangan bahwa orang tua sudah tidak produktif, hanya sebagai beban anak, menghambat karir dan sebagainya? Benarkah? Bukanlah lansia adalah diri kita di masa yang akan datang? Sudikah kita saat menjadi lansia kelak hanya sebagai beban anak cucu kita? Banyak hal yang menjadi bahasan tentang lansia. Sangat menarik.
Petuah Jawa menyebutkan bahwa orang tua disebut piyantun sepuh yang artinya disesep-sesep ampuh. Maksudnya dari orang tua itulah kita harus mengambil ilmu biar bisa mumpuni atau tahu segala hal. Orang tua juga disebut simbah maksudnya iso kanggo tambah-tambah atau bisa buat mencukupi kekurangan anak/cucunya. Betapa mulianya seorang lansia. Kemulian itu merupakan hasil dari proses panjang belajar, beramal dan berguna bagi sesama.
Suatu riwayat shahabat Ali Bin Abi Tholib RA terlambat jamaah sholat subuh. Waktu itu Ali akan menuju masjid sholat subuh berjamaah, namun karena didepan jalannya ada orang tua yang sedang berjalan, beliau tidak ingin mendahului sebagai bentuk penghormatan kepada orang tua tersebut. Atas perbuatan ini Allah ridlo sehingga dalam sholat berjamaah di masjid saat ruku’ Allah mengutus malaikat Jibril untuk menekan punggung Rasulullah sebagai Imam sehingga sholatnya bertambah lama dan Shahabat Ali dapat ikut berjamaah.
Banyak pertanyaan dan kecemasan yang kadang terselip di hati kita sebagai calon lansia atau jika kelak ‘merawat’ lansia. Bagi pembaca yang telah memasuki lansia, semoga buku ini dapat dijaadikan ‘cermin’ diri, kira-kira beginikah kondisiku saat ini. Saat kita beercermin, ketika dicermin muncul penampakan ompong, peyot, bongkok, lelah, jangan terus dipecahkan cermin itu. Saatnya kita introspeksi, muhasabah, dan mulai berbenah. Biarlah aku ompong, peyot, jelek dan seterusnya, namun aku punya ‘sesuatu’ yang mereka tidak punya. “’Sesuatu’ inilah yang nanti akan kita kupas panjang lebar yang bermuara pada suatu kemuliaan, hingga kelak menjadi lansia mulia. Bagi pembaca yang masih belia, semoga buku ini mampu membuka cakrawala bagaimana seharusnya kita bergaul dengan para lansia, khususnya dengan orang tua atau nenek/kakek kita? Dan tentunya bagaimana diri kita sendiri mempersiapkan masa lansia yang penuh kemuliaan itu? Semoga buku ini mampu membuka hati untuk lebih mencintai orang tua kita, memberi sumbahsih pemikiran dan perenungan yang mendalam perlunya memuliakan leluhur kita. Jika kebetulan orang tua kita sudah meninggal, perlukah ritual mewah untuk pemakaman orang tua kita? Perlukah membangun makam yang megah untuk menghormati orang tua kita? Dan yang lebih penting dari itu semua bagaimana kita bersikap dan beramal kelak kalau kita juga jadi lansia.
Sekali lagi bagi pembaca budiman yang sudah memasuki masa lansia, ini adalah hadiah sederhana untuk Oma, Opa, Eyang dan Bapak Ibu yang telah berjasa besar dalam kehidupan ini. Tanpa keberadaanmu apalah arti hidup ini? Tidak ada istilah terlambat untuk mencapai kemuliaan. Semoga kemuliaan dunia akhirat dapat kita peroleh.
Secara garis besar buku ini dibagi dalam enam bab.
Bab pertama membahas tentang doa dan kecemasan-kecemasan para lansia.
Meskipun tua merupakan kepastian, namun tidak semua orang siap dan ikhlas menghadapinya. Hal inilah yang justru menimbulkan kecemasan dan berdampak penurunan kualitas kesehatan atau sering sakit-sakitan para lansia. Cukup dengan doa, kecemasan itu tidak perlu lagi. Karena tua itu pasti, dewasa adalah pilihan.
Bab kedua membahas tentang sakit dan masalah kesehatan bagi lansia.
Tua identik dengan sakit. Pernyataan ini mungkin benar bagi yang melihat tua dari sisi negatifnya. Secara empiris, kenyataan tua semakin berisi, semakin matang dan semakin mulia. Nah lo...
Bab ketiga membahas para lansia hebat.
Bahwa benar lansia sudah tidak produktif, grafik dalam segala segi banyak yang menurun, namun pengalaman, petuah dan masa lalunya bisa kita jadikan motivator dalam diri untuk minimal menyamai prestasi mereka syukur melebihi mereka. Jadi .... ?
Bab keempat melihat adanya konflik antar generasi. Inilah dinamika hidup, anak-anak membantah orang tuanya. Orang tuapun berbeda pendapat kepada orang yang lebih tua. Ada apa ya….?
Bab kelima tentang kematian dan mempersiapkannya.
Kehidupan adalah siklus panjang diawali dari Allah menciptakan kita manusia dari setetes nuthfah hingga menjadi segumpal daging, menjadi bayi, anak-anak, dewasa, sampai menjadi orang tua dan lansia sebagai perjalanan akhir menuju kematian. Inilah proses hidup untuk hidup di tahap berikutnya yaitu alam akhirat. Karena kita sadar kelak akan merasakan semua, maka seharusnya kita bisa mempersiapkan.
Bab keenam membahas bagaimana adab bergaul, memuliakan orang tua, dan upaya mewujudkan kemuliaan bagi lansia. Agama adalah nasihat. Inilah nasihat itu! Karenanya kita akan mulia di dunia dan akhirat.
Berikut petikan tuntunan Islam dalam bergaul dengan orangtua. Allah berfirman dalam QS Al Isra’ 23-24.
23. Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia[*].
24. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil".
[*] mengucapkan kata ah kepada orang tua tidak dlbolehkan oleh agama apalagi mengucapkan kata-kata atau memperlakukan mereka dengan lebih kasar daripada itu.
Berikut sebuah puisi indah dari sastrawan Indonesia dalam menggambarkan kehidupan masa tuanya kelak. Saat menulis, beliau masih sangat produktif di usia yang masih muda namun imajinasinya jauh melebih usianya. Berikut kemuliaan seoarang penyair Darmanto Djatman.
Sekarang Bahwa Aku Merasa Tua
..............
Sekarang Bahwa Aku Merasa Tua
Gemetar tanganku nyentuh bibirmu
Istri yang tua
Bijak dan setia
Tak ada lagi asmara untuk kita berdua
Hanya tinggal angan-angan
Menetes pada kedua telapak tangan kita
...................
Darmanto Djatman, 1979
Tidak ada komentar:
Posting Komentar